第11章 鲨鱼

鲨鱼站到车下，指着帐篷对我解释道：“段先生，这里是一片待开发的工地，环境比较恶劣，这段时间就委屈你了！先去里面休息一下吧！”

我观察了一下山势，摆手道：“不用，我还是先去山上看看吧。”

“这里的情况，上面一直催得很紧，既然你不累，那我就陪你转转。”

鲨鱼跟在身边给我做起了向导：“之前我们请来的三伙人，有两伙是职业盗墓贼，剩下一伙是省考古队的。当初神居山发现墓葬群以后，考古专家把这周围的山翻了个遍，我们招来的人也把这里查了一圈，大家都认为这里根本没有墩子。”

鲨鱼说的墩子一词，根据墓穴封土的音译而来，指的就是大墓的意思，这个词在江苏的盗墓界很流行。

我不解的看着鲨鱼：“我看这山的面积并不算很大，这么多高手和专家都没摸到踪迹，你们为什么还如此肯定呢？”

“魏总之所以推断这里有一座唐墓，是因为山下的村子里出现过一块石头，或者说应该是半块石雕！因为年代久远，已经风化的不成样子，村里的老人说那石头是十几年前一场暴雨，被山洪冲下来的，而魏总分析，那石雕就是墓里的东西。”

我走在山路上问道：“唐朝的确有以石雕入墓的风俗，可是仅凭一块石头就作出判断，是不是太武断了？”

鲨鱼对这件事并不在意，耸肩道：“段先生，我的工作只是接待好总公司派来的人，你这个问题，不在我的考虑范围之内。”

我们所在的山，被本地人称为双峰山，两个山头并不是连在一起的，而是像驼峰一样彼此相对。

这种分不清主峰的地势，在风水上叫主客同情，不宜安葬。

单一来看，这两座低矮的山包风水相当一般，可是如果将其划归到神居山脉当中，就不一样了。

顺着山谷看远处的神居山，整片地势就像一名躺下的少女，双峰山的位置妙不可言。

两山与神居山相连，可谓山环水绕，占尽地望先机，竟跟李治与武则天合葬的乾陵有几分地势上的相似。

唐初期的风水堪舆，主要还是以葬经为主。

《葬经》中说过，风水之法，得水为上，藏风次之。

要解释这句话

，先要理解“生气”的概念，这个词指的是阴阳气，也是太极生两仪中的两仪，一旦两气相争，便会噫而为风。

按照书中所说，生气是下葬之地吉利与否的关键，有水就表明生气旺盛，没有水就表明生气薄弱。

所谓藏风，并不是空气流动的那种风，而是指地形可以避免两仪相争，带走墓地的生气。

这种借气的山峰并没有乾陵那么大的运势，埋皇亲贵胄不够级别，若是埋个官员商贾，倒也足够用了。

我确定这里的地势的确适合下葬，便手持罗盘，开始寻找这里的龙脉走向。

龙脉中的龙，指的不是墓主人，而是墓穴所在的龙脉，也叫地脉、山脉。

天下龙脉无数，但并不是所有的龙脉都适合下葬，历朝历代的风水极佳之地，全都被王侯将相占着，